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  • 佛光山慈悲基金会在台湾金门监狱开展生活禅活动

    2009年4月27日,佛光山慈悲基金会在台湾金门监狱开展第15场“人间生活禅VS心灵SPA”活动,国际佛光会中华总会总会长心定法师出席指导,共有70人参加一日修持。心定法师勉励他们保持心地清净,对现在和未来都非常重要。并希望他们珍惜因缘,能够创造美好的未来。活动之后,佛光山慈悲基金会与金门监狱互赠礼品致谢。

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/07250874883.html
  • 佛光山慈悲基金会在台湾金门监狱开展生活禅活动

    2009年4月27日,佛光山慈悲基金会在台湾金门监狱开展第15场“人间生活禅VS心灵SPA”活动,国际佛光会中华总会总会长心定法师出席指导,共有70人参加一日修持。心定法师勉励他们保持心地清净,对现在和未来都非常重要。并希望他们珍惜因缘,能够创造美好的未来。活动之后,佛光山慈悲基金会与金门监狱互赠礼品致谢。

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09072876814.html
  • 牟宗三 :中国哲学十九讲──中国哲学之简述及其所涵蕴之问题(三)

    “玄之又玄,众妙之门”的玄就是创造万物的根据。分开地直接地说,有是万物的根据,无是总持说的天地之开始。因为有从无出,有无混一名之曰玄。玄才能恢复道的具体性,即道的具体真实的作用。停在无有任一面,道的具...secondary meaning),它primary, original的意义首先应了解为与无在一起,因为有从无发,所以道有双重性,而物不是道的性格。无作为天地万物的本体,有一徼向性就要实现一个物,创造一个东西...

    牟宗三

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23455041187.html
  • 古代石刻艺术展近日在古城邯郸开展为节日添彩

    展厅面积600平方米,展出精品文物70余件,石窟造像图片86幅。其中以邺城的汉白玉造像、常乐寺的红砂石造像最为精美。   邯郸石刻艺术源远流长,早在8000年前,磁山先民就创造了石磨盘、石磨棒等原始石刻艺术形态。邯郸境内至今还保留着弥足珍贵的汉代“群臣上醻”和“赵国易阳南界”刻石。北朝时期邺城一度成为中国北方的佛教中心,留下了南北响堂石窟和众多的单体石造像,创造了佛教造像艺术的“北齐样式”,对...

    新华网

    |石刻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1443082860.html
  • 越南吉尼斯中心最新公布14项佛教文化国家纪录(图)

    颁授了国家记录证书,并赋予该佛像越南最古老最大的四手佛像称谓。 这14项记录中也有一些纪录是最近创造的,如越南佛教僧伽会跨越六国、旨在加强越南海外佛教信徒与本土联系的弘法活动。这次活动是越南有史以来最大规模的一此弘法活动。还有一项纪录由一名越南作曲家Vu Ngoc Toan创造,他是越南国内佛教音乐创作量最大的一名作曲家,一共创作了639首佛教音乐。(编译:马青) ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/12022581143.html
  • 净界法师:缘觉乘之十二因缘——识

    不能创造,识是不能创造。你看现在有很多的复制羊,把羊复制出来,或者试管婴儿,其实所谓的复制羊,它是把那个精血的结合,它也是有一个神识去投胎的。   所谓的试管婴儿,他是把父精母血混在一起,他也是那个识在,他这个识跟他父母亲有缘,他看到这个父精母血,他自然就循业发现,他看到父母的交媾,他看到是父母交媾,他照样投胎。诸位,生命不能创造,这个你要记住,生命只有缘起,不能创造。你说,诶,我创造一个...

    净界法师

    佛法修学概要|净界法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/065747325554.html
  • 人胜如意宝

      公元七世纪时,印度有一位声明学者,丹陀罗格勒讲了一句千古名言:“人胜如意宝”。   生活在唯物至上的时代里,名位权力财富正是人所追求的梦想及目标。汲汲营营于事业的创造,堆积无有止境的世财,...虽不如钻石之稀有,但却可贵难得。第二,人有创造能力,能成就不可思议的发明,例如飞机太空梭等等。但最重要的一点是,唯有人可以改变五大元素,创造一种从未诞生于地球的东西。可见得一切物质都不是神创造出来给...

    佚名

    |人身难得|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0059053554.html
  • 生命展现的悦乐

    的人是不悦乐的。因此,自己必须把工作、生活与休闲统合起来,成为生命的实现;把潜能实现出来,化作创造与生命的热爱,去服务社会,关怀袍泽。      禅就是要一方面摒弃激情享乐,摆脱野心和欲望的枷锁,要让自己自由起来,这种摒弃和摆脱的努力就是解脱,而真实地展现自己的生命,就是悦乐和禅喜的根源。    人必须纯真与恬淡,才能展现他生命的活力。同时,也只有把自己的活力用来创造,才有真正的喜悦。生活是...

    郑石岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355144802.html
  • 把握当下的因缘

    恒久不变。既然如此,唯有把握每一当下的因缘,才能去创造每一个缘起,以广结善缘、广积福慧资粮。  菩萨在利益他人的同时亦是自利,往往于一场法会中,所成就的即是自利利他的菩萨行。因为,法会的圆满须赖众缘和合的力量,借助各项人事物的配合。在发心的过程里,彼此之间难免有不同的想法,此时正是练心的好时机,若能发愿把握每一当下的因缘与他人共事,则能放下自己的成见,创造良善的缘起。有了良善的缘起,必然会有好的...

    见针法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492946484.html
  • 佛为何只度有缘人

    佛岂不痛快省事?他干吗要如此辛苦地讲经说法一辈子?正因为世上没有这个“万能者”,我们才要对自己的生命负责,才需要如法地修行。试想,这世上如真有个创造一切的主宰者,说明他很不慈悲,因为他也创造了魔性和苦难,那我们岂不就成了一种被创造的牺牲品?一种游戏的附产品?再说了,他不能将我们“创造”得同他一样,这个世界也并不曾因他的“全能”而得以改观,可见他也不是万能的了。 佛有三不能,第一佛不能替众生转定业,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23130576686.html